HK古董電扇文物館: 6月 2008

2008年6月30日星期一

「文物、記憶與文化認同的建構」國際學術研討會

國史館台灣文獻館第一天議程圓桌會議場景。

是很嚴肅的國際會議場所比手劃腳一起討論。

退去大師裘袍外衣的法國人天真浪漫風趣的飯後餘興節目。

台灣通的艾茉莉和蒐藏業界交流意見，艾小姐為了研究台灣陣頭八家將，深入南部八家將成員家中近身觀察近拾年，台語錄錄叫，國語嘛鍊轉，真是一位陣頭通呀。

乎以搭啦!!

↑下台後孤獨的後面你有留下甜美的記憶嗎?

「文物、記憶與文化認同的建構」學術研討會

:tumbs

三天來的熱烈討論10幾篇的文物論訴讓我獲益良多，綜觀這三天來的會議討論，第一天在國史館台灣文獻館以博物館學和文化認同論述題材為多。第2天偏重於個人蒐藏記憶和民俗文化架構認同，採現場學者和文物蒐藏家的對話研討。第3天，以陶瓷類工藝到民間文化傳統或文化遺產發表論文，其中法國Chantal zheng 研究「日治時代建築陶瓷貼片」Tile，從歐洲各國建築外觀和Tile藝術角度，日本民治初期在歐洲工業革命時期就派員研究，再融入東方色彩學，形成東方大和民族的特色，然後以超越自我的技術在，1920年代隨著值民者的腳步擴及整個亞洲地區，尤其台灣的建築瓷磚和不是當時統治地區的金門，也有日製方型幅體瓷磚出現在非殖民地區，以圖片證明日本在瓷磚和建築不同的風格，長達15頁a4英文論訴，以田野調查，結合歐洲人的研究角度去銓釋「20世紀初台灣的陶瓷建築瓷磚的沿革法展史」，突破我們這一些民藝界，收藏日製瓷磚的傳統見解和迷失。再則是鶯歌陶瓷博物館和新台灣藝術傳統的制度化，由梅豪方，在台現代中國研究中心分部主任(法國人台灣通)在度化解我心中多年的問題，該篇論文也同時傳釋者第八場由謝東山教授所發表的「茶與品味-台灣當代陶瓷茶具設計的文化認同」，以台灣多元文化，被值民和統治者的民生陶器轉型藝術陶的過程，不約而同很巧的，這一篇論文部分解釋了梅豪方的中文譯本，當然最後一個panel周教授的「文化傳統或文化遺產」論述也深深讓我獲益匪淺，當然每位參加發表研究的論文都是經典之作，筆者不再做部分轉述，會議越是到了尾端，越是精采，尤其最後一場綜和討論發言者和辯解者立場比較激進比較尖銳，預罷不能，只能說「爽」字來代替，當然也碰及我比較敏感的問題，觀眾席裡某教授以英文發言，經過同步譯音傳到我的耳裡有一種讓我不吐不快的難受。同步譯言中，提及很多國外的蒐藏家和博物館的關係綿密，那麼台灣的一些收藏家為甚麼不去組一個文物學會之類的，那麼妳們的族群會有力量，也比較多的機會對外交流提升自己的社經地位，國外多如此?另外如果有機會把文物讓給國家來收購或管裡，妳們認為是什麼時候是最好時機，我當時的發言是:當一個收藏家是很沉重的是，蒐藏界是不太會，也不會受到學術界青睞，當某項文物配何研究後論文發表後，該項文物也就隨著報告擺入文獻洪荒裡，少有被引介轉換收藏，有時蒐藏界還需要透過學術單位引介，我們和政府之間的橋梁迂回隔了一層面紗傳遞信息給政府，而政府牛步化的支支節節，等有經費，想通了，到頭來這一些文物、蒐藏家物品，早已流失，這一些民俗技藝大師或已凋零，文物或技藝已隨時空化為烏雲，劃個「大餅」口惠實不然。尾隨者我的發言，緊接者是一位教授立刻，以我個人，認為不削!我不愛聽的口吻說:台灣有很多文物學會，或許你可以去參加哪一個學會或團體，到那裏面搞個什麼理事長或總幹事甚麼的來幹幹...來提升你們的社經地位!我就曾經參加某一些文物學會，很多人參加，也有政治人物會來參加，很熱鬧等等!!，一些哩哩摳摳的問題發言。當下我的腎上腺立刻上升，半百之年的火爆脾氣不減當年，跳起來在他的發言後，立刻提出辯解，我說:台灣每一個縣市，在前文獻館劉館長時代就試圖去成立當地類似文物學會團體，當然台灣大部分縣市都有一個或兩個以上的文物學或類似單位，早期的學會或類似團體，常常會舉辦各式文物展覽，大部分都能獲得地方政府的展演費輔助，而近年來全台各地文物學會展出舞台，逐年遞減，已經快run不下去你知道嗎??有的地區年費收一收，開會後，一些經常門的必要開銷如DM、會員信息等郵資都付不出來，瀕臨解散的命運，難道妳們這一些曾在文化界或文物界當顧問的學者，會不知道嗎??再來這一些理事長或總幹事的頭銜一點用處都沒有，我舉我自個的例子說:我幹過中區VESPA會長，當過文物學會總幹事，參加過國外機車或電扇俱樂部會員，這一些頭銜對我的蒐藏地位和社經地位一點都沒助益，台灣有好多有無立案的社團，當你站在擁擠的街上，大聲喊一聲「理事長」或「總幹事」，你會發現很多人會同時轉頭向你示意我就是「理事長」，這一個頭銜一點用處都沒有，在現今的社會裡沒學問的頭銜是得不到身分的提升；幾十年的技術專業，往往比不上一個臭老九寸筆瀟灑，很難受到社會相同的認同，三天下來的研討我的受益良多，類似這種國際會議，我想這才是我，提升自我文物認同、〈Objects identity〉和文化認同〈Cultural identity〉最好的銓釋權注解。

2008年6月26日星期四

老台客的電扇賞析---〈16〉日治時期小電扇

8吋銅葉片2段量，無擺頭，俯角情形。

正面。

仰角45度

仰天吹風情形。

研討會

文物、記憶與文化認同的建構學術研討會

時間:08年6月27日-6月29日

地點: 6月27日→台灣文獻館AM0900-PM1640

6月28日→逢甲大學國際會議廳 AM0840-PM1810

6月29日→逢甲大學國際會議廳AM0840-PM1550

主辦單位: 逢甲大學人文社會學院

法國現代中國研究中心

國史館台灣文獻館

參加人員:法國方面，博館級館長或專業研究人員13位

台灣學術界:學院院長級專家17位

文物蒐藏研究或文史:10位

〈以上參加人士，頭銜行頭，族繁不及備載簡略〉

我是一位文物工作者，蒐藏興趣很多元，除蒐藏台灣古早的電扇也在修理古早電扇，心想這一些電扇文物雖歷史不久，但也是人類智慧發明出來的，如果現在不做將來這一款相關文物很快就會走入歷史灰燼中。「過去的文物就是歲月記憶的一環」我雖沒經過篳路藍縷，台灣45零年代的農業，補帖剛萌芽工業，但我經過最輝煌時期56零年代初始輕工業。我想在台上或明天來參加會議的各位，都是知名學者專家，還有我們這幾位，自不量力的文物或文史工作者，政府除大學和研究機構有這方面的學術研究，至於民間到底有多少值得發現的各類文物收藏家，依附在民間這一塊領域，尚待開發的璞玉；記得幾年前，明天開會的地方，就是國史館台灣文獻館前劉館長，他就曾試者去通籌，把散落在全台各地，有關個人文物蒐藏或全台各地的文物學會人員，統一造冊，編出一本台灣地區文物人員相關名冊，可惜後來未能繼續編刊發行，尋找這裡面到底有都少不為人所知大師級、各單項專業蒐藏家，非常汗顏!今天來參加這一個研討會，是由國外這麼多赫赫有名，大名鼎鼎學者專家群，來主導，來發掘台灣民間這一些蒐藏者的困境，備感榮幸我受邀研討，有一點像「木匠手裡借釜頭」。

目前台灣本地歷史已有各大專院校相關科系在做研究或論文發表，對各項常民文物顯得比較弱，比較沒那麼重視，如有發表或專研的，據我所知原住民或宗教類比較受到青睞，而大部發表人多不是本地學者，年代遠一點的，北部有眾人皆知的馬偕神父，在傳教之時也隨手蒐集隨手可得的少數高山族物品或宗教神像。再來南部高雄，自1857年，來自於英國的斯文豪，對於各項高山人文動植物，沒有一項不是他研究的項下。同一世紀的1885年，也就是屏東牡丹社事件後十年，來自日本化妝琉球人的樺山紀資，偷偷摸摸的以魚夫裝扮，進入台灣西部各港口調查，港深水紋等記錄，好讓大和民族的眼野心盡早實現，更可悲!日治後的50年，一些動植物住民風情，又哪一項不是穿牆進入國家級院校，翻箱倒櫃的抄資料引用，時至今日的現在，有關文物或文化的銓釋權，台灣還不能有系統的論文發表、研究告知全世界。世界各國博物館或文物文獻，竟是一些外來者來研究來發表，而讓這一些主導權，以外國人的角度看台灣，酌濺的台灣人，眼光短視!政府漠視!辦節慶活動千萬元無找!要一點相關幾萬元的經費，哦?恐!.....下次有經費再議!本土文化、文物研究刻不容緩，已經火燒眉毛還不顧眼前，沒世界級全方位眼光，只見無眉毛脫窗眼睛看自己.........白眼。

六月27日會議內容

早上由國史館林滿紅主持開幕式

與會貴賓EMMANUEL KASARBEROU

法國新卡里多尼亞文化中心主任。

Elizabeth zeitoooooooum 中央研究院語言研究所研究員。

Raquel lynne estrada 大學語文教師。

致詞者 : 張譽騰，文建會副主委

ANTHONY CHAUMUZEAU 法國在台學會學術合作與文化組組長

論文發表人1，Michel colardelle 法國馬賽歐洲地中海文明博物館館長〈人類學家〉

題目:全球化，認同政治與博物館的遺產工作。

概要大綱，蒐藏與文化記憶與認同，無形文物和有型型文

物，歷史記憶，2戰後歷史引想法國等等有關議題，現場耳

機同步音譯。

發表人2，吳密察，史博館館長，台大教授。

題目:建立一座歷史博物館。

午餐時間參觀參觀國史館館藏文物

下午議程

一、物質文化與歷史記憶主持人謝嘉樑館長

專題報告:

一、Thierry Bonnot 法國國家科學研究中心研究員。

題目:文物與記憶，法國的地方認同與物質遺產

大綱:歷史的法國文化認同，法國文物展如何把爭議議題凸顯造成討論，歐洲移民和貧窮文化認同，城鄉差距和年輕人文化認同，歐洲文化危機。現場同步音譯，發表後發問研討。

二、楊永智:東海大學講師，書籍與雕版印刷專家。

題目:東寧文獻紀殘篇--追溯雕版印刷術在台灣歷史與反思。

以影片介紹版畫和冊裝書源至古代的版印技術探討。

参、Loeiz Pabiot: 香港浸會大學講師人類學家，研究貴州苗族

服飾專家。

題目:裝扮苗人的民族性，中國少數民族物質文化的提倡與分類

政策之人類學調查。

概要，探討中國自文化革命後接續乒乓外交後少數民族倍

受尊重，特受國家重視，民間蒐藏興盛，廣大的苗族服飾

嚴然代表中國對外窗口認同的表徵。現場同步音譯討論。

專題座談: 私人蒐藏與歷史文化之一

主持人:劉峰松前館長

與談人:方樑生台灣本土碗盤的作者，陶瓷器蒐藏家，辦過個展

覽數次。

蔡世明台灣本土花盆陶盆蒐藏家著有古早台灣花器專

書，辦過2次各人蒐藏個展。

楊永智東海大學講師與版畫專家，著有專書數本與

專業論文等。

陳迪華文獻館館方代表，以官方觀點看蒐藏和館藏展

覽問題探討。

以上會議行程，會後接受法方專家提問同步譯音解讀問題。

今日會議研討，除來之國內外專家學者外，現場觀眾更是來至個階層，有官方代表，民俗學者教授、收藏家、鄉土教師、大學研究學生、文史作家，史學家、座無虛席超出預期熱烈，發問者熱烈，時間幾乎不超用。

6月28日逢甲大學討論

主持人Emmanule kasarherou

專題論文發表

一、東海大學法國唐一安東海大學教授法國台灣通文物蒐藏家

題目 :台灣的認同與古董的蒐藏

二、李玉瑛逢甲教授

題目:熱情的消費玉趣的蒐藏。

参、蒐藏圓桌討論:李家駿唱片收藏者。

文慧坤電扇文物文史。

陳惠聲文物專項蒐藏。

趙政宏文物蒐藏達人。

曾世雄陶甕專業蒐藏家。

Nicolas Grevot 台灣原住民蒐藏家。

班任旅李天祿法籍首席弟子收藏台灣布袋戲

以個人專業蒐藏論述和接受來賓提問

耳機同步音議討論

下午議題

主持人: 陳哲三逢甲歷史系教授。

論文發表:

一、陳兆南逢甲大學中文系老師

題目:歌仔冊的版式變化及其意義。

二、陳怡方英國愛丁堡人類學系博士候選人

題目:苑裡藺草編織工藝與躪草文化館的文化交會。

参、班任旅布袋戲大師李天祿法國籍首席弟子

題目: 台灣布袋戲與文化認同

第七場非物質文化與認同

主持人:周樑楷教授

論文發表人一:Emmanuel Kasarherou 來自南太平洋南島族群，

新卡里多尼亞博物館展覽組研究員 (英文發表)現場音譯

題目:以原住民卡納克人文化自認理非物質性的重要

二、Fiorella allio 艾茉莉法國台灣宗教通，精通國

台語，來台研究民俗「陣頭」數拾(25)年。

題目:台灣民間文化的非物質保存與地方認同的組織，

寺廟出巡陣頭的不朽傳統。

三、連憲升師範大學老師

題目:聲音，歌與文化記憶

四、北管演奏台中港區海音社

班任旅木偶布袋戲表演

六月30日議程逢甲大學續論

陶瓷與文化認同

文化的創造轉化理論的反思

綜和討論

閉幕式散會

晚上法方唐教授晚宴研討會成功

留言者: boganwan2008
Email:
網址:
日期: 2010-11-13 01:17:59

你好, 請問能否代本人估值一下以下這台GE 古董電風扇

我想出售, 想請教專家. 請EMAIL 通知我, 多謝!!!!

gngxxx@gmail.com

http://hk.image.auctions.yimg.com/ac/11/12/b16922055-ac-0339xf8x0448x0600-m.jpg
http://hk.image.auctions.yimg.com/ac/39/42/b16922055-ac-9745xf8x0448x0600-m.jpg
[版主回覆11/13/2010 08:40:31]

你好無法連接請再明確一點，如果宰我部落格請你連接圖號，3千多張像片很難翻找??

留言者: boganwan2008
Email:
網址:
日期: 2010-11-13 01:14:43

你好, 請問能否代本人估值一下以下這台GE 古董電風扇

我想出售, 想請教專家. 請EMAIL 通知我, 多謝!!!!

gngxxx@gmail.com

2008年6月23日星期一

老台灣廣告展------秀給你看

開幕現場觀賞，海報限量索取，送完為止。

:clap:

展出日期:08年7月10日-8月13日

展出地點:台中縣大雅花市。

早上9AM-6AM

逢星期一公休

公告

這幾個月來我工作繁忙，利用3餐吃飯時間上本落格發表電扇的專業問題或文史資料，每一件文物，都難免和當時歷史情結牽扯，本人蒐集電扇之餘也很難不去研究產業文史，這是文物或文史業者對歷史交代的基本良知!奈何!奈何!!台灣是一個言論自由的地方，從2月至今已有3次，上網貼上發表文章照片後，被人刻意刪除部分相片，我不知道他們用意何在?如有問題大可留言改善!不敬的做一些不是太民主的做法，我修電扇已經不足應付一個正常家庭開銷，夕陽產業，苟延產喘的堅持理念，為本土文物歷史和資源環保，做我該做的事而以，如繼續搞下去，我只有讓它變成蚊子部落格了!!!

留言者: cjwlfs
Email:
網址:
日期: 2008-06-24 17:58:28

請幫我保留一張海報

拜託

謝謝

[版主回覆06/24/2008 21:03:44] miss 林: 已準備好，忘記拿到李先生那!

老台客的電扇---【15】張員外的『電扇』病危通知?已解除

張員外的電扇換馬達線圈(換心臟)後已回復惜日的運轉。

張員外的電扇年久長期欠缺保養，血管硬化得了心血管病變成輕微(中風)和管路丐化嚴重，原本以為是現在流行的腸病毒拉跡而已，幾天住院下來，由我這江湖郎中鐵槌敲大，放電加工電一下線路，這一台電扇大概回復以往功率，但還是不行!!本工作室會發出病危通知給家屬!等待換心臟馬達線圈，約5天可以手術完成。

:bigfan 原來設計在戰爭用途的火箭筒，在激盡腦力後50年代，不知那位先進想法前衛，把這火箭筒機座想法用在和平用途上。 ↑ 普普風的沙發，角落裡的黑松汽水瓶，火箭筒的立扇，fashion的上流社會裝扮，這種憧憬是50年代，很多村姑、ㄚ婆，想多沒想過的奢侈享受，張員外這是你小時後的樣板嗎?

留言者: 台客電扇蒐藏玩家--電風文
Email: heinkel301@yahoo.com.tw
網址:
日期: 2010-09-25 00:14:37

大同沒這款火箭筒，

留言者: 蛋蛋小胖
Email: bb670301@yahoo.com.tw
網址:
日期: 2010-09-24 21:59:52

這是大同的嗎

2008年6月19日星期四

電扇維修收費參考表列

國內外各種電扇翻修配件維修表

本電扇文物工作室是做全職電扇翻修工作，台灣唯一堅持自己的理想目標，

不畏經濟萎縮，時空不宜而堅持自己理想目標邁進的電扇「修理匠」，工作範圍:

風扇維修、烤漆、馬達控制出線、電源線、等外皮破皮漏電安全堪慮必須須更換線

材，久未保養需外觀清洗，潤滑。電扇碰撞導致葉片晃動需校正、經年使用而不潤

滑導致雜音，需拆解馬達排除問題，馬達決緣線老舊或燒毀，需線圈繞新、國際電

壓220→110→220繞線，變速線圈繞製。電扇速度調整、心軸、擺頭齒輪換新或修

理等、舉凡百年前蒐藏級國外電扇，到1980年代台灣電扇非電子控制式電扇，均是

本工作室範圍，希望文物懷舊之餘也能為地球環保略盡棉薄之力。

********時下流行的新式握拿多(vornado)渦流電扇無論大小清潔保養潤滑含固障

不能轉動(不含線圈燒壞)，每顆1200元，若只單存水洗清潔含拆解後潤滑保養

每台500元。**************

夏日電扇維修可能繁忙，需電話預約，家族留存有故事背景的電扇和有環保心者為優先，星期假日來工作室參觀需電話預約，本工作室在台中市北屯松竹路。

各種古早味棉布電源線

↑電扇電原導線會因年久長期使用硬化膠皮破損等需更換線材，

在國外一條年代久遠完整的電源線有時候更勝一台40年代的國外電

扇，蒐藏者常會計較是不是原裝味的電線，在此!你如果不是玩家者僅

考慮年代樣式，接近仿古做法材質相似既是完美的配備，有鑑於此!筆

者在多年前即著手開發古早味棉質包覆外觀的電源線，幾經考究至目

前為止，電扇外觀已能媲美出場時的味道，更換後增添美感外，安全

上考量更無虞慮。上圖1，由左至右、是一條很標準的棉質圓柱型3芯

電扇馬達出口線和電源線，早期國內外家電熨斗常常使用，電流超大

硬化，內線決緣有問題?目前絕不宜擅自把熨斗線更換至電扇來使用，

本人建議使用1930年代骨董級電扇為主。圖2-7、

綿布質3芯麻花線，適用範圍30年代以前各式古典電扇的馬達線或電

源，本電線顏色可依電扇烤漆不同ㄦ改變。圖8、為扁平雙包覆綿線，

適用範圍30至50年代電扇使用。圖9、本土電扇專用馬達出線和電扇

電源線，適用於台灣1960年代前大同或同時期電扇廠電扇，圖9、麻

花大同電扇馬達出口線，本項電扇只適用於1960年以前大同電扇，富

國電扇，清正，清原，華電等電扇的馬達至配線盤變速間的控制線，

蜈蚣式編法圖，10、現在式電源線。上述電扇電源外線視長度而言

，能DIY有外寄服務。

收費參考:

整台電扇烤漆含除鏽斷裂焊接，護網噴砂細部分解，小地方版金免

收費，護網調整，葉片校正〈如需電腦校正另議〉，變速盤調整，更

換電源線與馬達線一台份800元(非棉質電線)，(木座另議)每台4200

元，3-5工須排隊等待。烤漆組裝ok，完工後外觀接近新出廠時漂

亮，至於性能要看更換何者材料而定，若專注要求或更換心軸或軸成

套，可達80-90%以上安靜無雜音。心軸研磨每隻含齒輪後端=1800元

單一齒輪每顆1500元

圖1、特定電扇使用每條三芯1.8米700元限量。

圖2-圖8、每米雙心不附插頭1.8米00元含郵。

圖9、為大同與同時間電扇，電源線每米雙心100元

不附插頭含郵。

圖10、現代電源線可自行至大型電器行選購，來店送修電

扇，經評估如需更換，工作室會免費提供。

↓ 馬達電源出線款式

↑馬達電源出線款式

上圖↑、更換線材馬達部分如在更換同時本工作室拆解馬達後會同時免

費清潔馬達內部，潤滑、心軸尖隙調整等含蓋此次保修範圍。費用馬

達部分含電源線線、馬達線每顆一組800元，古早年拜插座另議，不

分年代。若上訴電線ok安全，只做單一清洗外觀除繡等有含潤滑間隙

調整異雜音調整，等收費台製電扇800---國外1200元，

****** 本項目拆解後可能會遇到的維修費用******

1、心軸需更換，齒輪擺頭問題，電扇價值建議不免強。

2、電容器或變速線圈或馬達線圈問題。

3、外觀欠配件、護網焊接脫落，葉片已不堪使用等問題，會接到位或

電扇郵寄後，與以評估否值得修再做換線動作。

參考價位:

1、更換古早味棉布出線每台分含工資800元、插頭另議。

順道保養潤滑心軸間係等問題

2、只清洗外觀每台800元，如兼做上項酌收清潔費

另議。

3、齒輪配置新品每顆1500元保證能用，如是心軸齒

輪兩者有問題現場另議。

4、焊接每焊點50元服務性質，配件另議。

以上修復過程無論是否更換材料，經修理本工作室，會做口頭修

復地方責任保障，如往後發現相同問題一律免費維修，海外地區需自

付郵費。實例如下

上圖是1930年代10吋黑頭電扇，經過烤漆後更換黑色綿質馬達電源線和麻花綿質電源線，相得益彰選得電扇的尊容華貴。

↑1919年代GE電扇更換相同混紡色棉質三芯出口線和2米

電源線和古早插頭附上傳統日式木座實例。

上圖↑，1905年以前的西屋12吋桌扇，配上幾近相同材

質的圓柱型黑色3芯馬達電源線和2米電源線，如此配備一

下子就拉近古物和擁有者距哩，讓百年古物為你家裝潢增

添注目眼光!

上圖1950年傳統台客電扇使用此傳統顏色編法，是所謂

大同綠的表徵。50年代以前大同電扇和同時期電扇廠商

使用比較少見的蜈蚣編法，查閱馬達出口線圖，右下角一

之編法。

齒輪滾製部分。

待續

         傳統手工繞線部分

幾乎沒人敢領教已成絕響的古早手工繞線電扇專用變速線圈!

若不是筆者早期對變壓器繞製時排序工作學的紮實，現在的電機師傅最不敢領教的，就是傳統繞製後

必須花費比繞線更多的工序完成絕緣綿布包覆，此種做法以1945年代黑頭電扇為主，每顆繞製費用

1200元。

1、現在的變壓器繞法每顆800元適用於50年代以後的電扇。

2、3-4綿步包裹外表的老式做法。

4、黑頭扇包括ge.Westing house.Emerson.R&M等國外電扇做法。

5、早期本土電扇變壓器。以上繞製前可依電扇使用者開變速率快慢的需求，我的

看法，慢速配合冷氣最受現代人青睞。

以夏日純手工繞製線圈

即使你曾經是電機大師，不過技術易學，專業素養難以養成，當年對於馬達的繞製，僅以

商業考量為主，至於電扇，尤其是百年前電扇更是戰戰兢兢完全以原味為考量，身處於一個不小心，黑

頭電扇就此完全失去蒐藏增值價值。

上圖:漆包線掘緣乾燥後作最後一道紅丹決緣，此種作法最早期只有高級大型發電機和高壓馬達的

線圈或轉子才有此繁複工序。

傳統大同馬達特有繞法，線圈繞製後上第一次決緣漆，乾燥後準備裝入馬達內部的線圈。

上圖左

1、為包覆綿步線後決緣後再做紅丹處理情形，約90年前的電扇做法。

2、魚鱗是繞法酷似鳥巢繞法，做法費時但電ˋ扇馬達啟動系數超快，外觀佳，美式以R&M最

常用此繞法

3、60年代14吋電扇線圈，啟動線和運轉線圈分層繞法，此法一直沿用至今。

以上馬達繞線拆解和繞線後組合需4-5個工作時數。

國際銅價標帳，每只收費

10吋以下1500元。(歐規10吋以下電扇另議)

DC電扇馬達另議

12吋→16吋 1800元。

16吋或12吋外加包覆綿線雙重紅丹決緣2000元，如經繞製後的馬達，本工作

室永遠線圈免費保固，如電扇使用者長期欠缺潤滑導自線圈故障，需酌收材料費，但幾十年下來尚未有

此問題發生。

以上修復過程無論是否更換材料，經修理過，本工作室會做口頭

告知責任保障，如往後發現相同問題一律免費維修，海外地區需自付

郵費。

留言者: tang
Email:
網址:
日期: 2013-06-10 05:05:49

Vornado 10D1 缺開關零件，請問有料件？如要送去整理，哪時候方便？
[版主回覆06/10/2013 22:45:22]

如沒另件開關可以修改。0900-2130，先電話連繫。

留言者: The Answer
Email: tarzan80334@yahoo.com.tw
網址:
日期: 2013-04-16 22:50:53

請問4/21方便送修嗎?
[版主回覆04/16/2013 22:57:25]我要上課，家人可以代接電扇。

留言者: 不像三十多的Kelvin
Email: kelvin620112@yahoo.com.tw
網址:
日期: 2011-10-25 15:23:41

假日方便過去嗎?
[版主回覆10/25/2011 23:27:05]

星期六到中午2點，星期天沒空先，要來電話預約。

留言者: 不像三十多的Kelvin
Email: kelvin620112@yahoo.com.tw
網址:
日期: 2011-10-25 10:05:39

您好~
家中大同電扇因年紀大了~
馬達下面與底座連接的部份氧化碎掉了~
請問還有料件可修復嗎?
[版主回覆10/25/2011 12:37:21]

有，不是問題。寄過來或到現場。

留言者: Adonis
Email: adonis.chen@gmail.com
網址:
日期: 2011-10-12 14:43:11

你好，想請問大同近期有出的復古元祖扇，風速最小段風量跟切風聲都很大蠻吵的
不知道是否可以改成比較安靜？像是風速不要那強，謝謝
[版主回覆10/14/2011 08:12:36]加油吧，從葉片卸下處，心軸地方及尾端蓋卸除後慢慢多次加入潤滑油，葉片看看是否變型。

留言者: OverBoy
Email: luckyrich101@yahoo.com.tw
網址:
日期: 2011-06-18 08:16:07

非常贊成您的理念，環保再生救地球。

家裡有一台電扇，還可以用，但是擺頭器壞了，使用起來不方便，丟掉又可惜。

請問有新的或是二手中古的擺頭馬達總成嗎？或是在哪裡可以買到？（就像這個網頁中的那一種）

http://tw.myblog.yahoo.com/jamesyu-05041975/article?mid=133

謝謝！！

OverBoy
luckyrich101@yahoo.com.tw
[版主回覆06/18/2011 09:17:57]

我無法連接?可以把電扇的馬達照片給我嗎?

E-mail heinkel301@yahoo.com.tw

留言者: s91663
Email: s91663@yahoo.com.tw
網址:
日期: 2010-01-18 18:11:37

馬達快報費了吧

2008年6月17日星期二

古典電扇之始祖→老台客電扇之吊扇〈14〉

從早期一些文獻報章得知，1932年的那個時候台灣相繼出現全台第一家「菊元百貨」及台南第一「林」百貨，除有「菊元」全台第一部「流籠」也就是電梯，當時亞洲除日本外台灣也屬於電器使用最先進地區，比起中國上海毫不遜色，百貨店裡洋裝時尚物品陳列於各樓展示間，每樓層天棚上就安裝著3-5部此款型吊扇徐徐揮動著葉片好不讓人不心曠神怡，其實民間巨賈士紳，各地有錢的豪宅，巴洛克式洋房住家和政府官廳洲舍、糖廠等多有使用很洋式的新玩意兒「吊扇」，往前推算文獻紀錄，早在1905年北部電力系統初步完成後，當時台北，日本值民母國就引進美製12吋民生用桌扇。。。。。。。。。

其實公寓式房子挑高不過不太能顯示吊扇的高貴美麗，為了提昇它的古味，配線使用我學徒時老師傅教導的傳統礙子綁法不是一般坊間新礙子或中國生產的絕緣礙子，當然要更對味配線也使用棉質2.0MM包覆現如此時空背景煞時回到30年代。

這一款電扇在80年幾乎已被它複製品打敗，如今一部完整的吊扇非常難覓，由其是葉片常會因他不具古物商的收購範圍，常會被拆屋修繕者拿長竹竿狠狠敲幾下，上↑、↓下圖是幾經繁複製模，依樣畫葫蘆把它生鐵翻沙和1比1的檜木裁減，除美觀外還兼具平衡問題，是一項累積多年工作經驗才能勝任的技術。

↑ 偌大的外徑線圈，屬6極幣極式馬達，使用現今已失傳的傳統棉紡紗布線〈漆包線〉，直徑16公分寬的厚重葉片轉子。

↑幾年前，幾經坡折!由友人從南部某糖廠拆廠過程中，從廢墟鐵材中硬是把它拾起，其餘的吊扇就隨著工程包商流落古物商，筆者多年前也曾無意間在回收商地方救回數顆外觀龜裂的日治時期吊扇，如今這些吊扇多一一被修復完成的差不多，假以時日就能回復原樣。

日治時期三菱36吋檜木葉片老吊扇是近代古典吊扇的老ㄚ爸?電扇測試中!!!!!!!!!!!!